“诸葛拜斗石”为石英岩质地的水冲画面石，其石体已被江水河沙打磨成圆润饱满状。
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此石立于故宫御花园天一门路旁的汉白玉须弥座上，与“海参石”、“木变石”并列为紫禁城御花园的三大奇石。
它以画面见长，其画意主题及艺术表现都甚为绝妙，形象生动地展现了古人参天拜斗的情景。
在石面右侧，一条深褐色的宽带石纹贯通上下，状如星空高挂，深褐色带状上成串的白点又如北斗七星排列。
在石面左侧，则神奇描画出惟妙惟肖的人物形象，一着宽袍大袖的古人双手举袖，作揖拜天，其神态和情景让让人不禁会联想到善观星相的诸葛孔明。
诸葛拜斗石在中国古典园林中不仅是难得一见，而是基本上见不到的江河水冲画面石。这才是此石最重要的历史文化价值之所在和最大亮点。在本人所撰的《中国现存古代名石大观》中，也只有它和苏东坡收藏的雪浪石是画面石。
唐朝名相、大藏石家李德裕著名的“平泉山庄”奇石林立，但只零星出现了礼星石、醒酒石、平石等很少的画面石。
苏东坡的雪浪石立于书斋而非园林，黄庭坚喜爱泸州雨花石，苏东坡喜爱齐安江美石（雨花石），明朝还掀起过“雨花石热”，但这些都非古典赏石文化的主流,除黄蜡石外，更非古典园林的布景用石。
天人合一哲学观是古典赏石的哲学基础，因此古人赏石（除黄蜡石、雨花石外）不重色质重气势，不重画面重孔洞，以太湖石为代表的山形石峰正好满足了他们隐逸山水，回归自然的审美理想和情感，因此江河卵石，尤其是水冲画面石基本不在他们的欣赏范围。
米芾的“瘦秀皱透”被尊为奇石评判的圭臬后，作为洞天仙境，山野之风象征的山形石峰更是独统古典赏石文化近千年，水冲画面石的身影在古典园林和古籍中几乎绝迹。
因此，这方出现在古典皇家园林的诸葛拜斗石是弥足珍贵的古代画面石遗存，在赏石文化史上具有标志性意义。
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